回国杂感

这次回去转了一个月，谈点感想：

坏的方面：

（１） 国内的空气气候什么的不是太好， 空气灰尘污染大， 容易让人生各种各样的毛病。

（２）国人仍然爱随地吐痰，让人恶心还传播病菌。

（３）人多， 地铁等公交总塞得满是人。

（４）空调仍不普及，特别是些小地方。

（５）小孩食物，衣服，用品不相称地贵，买了心里也不踏实。

好的方面：

（１）＂吃＂。 各种各样的餐馆林立，早点，夜市，排档，湘菜徽菜京菜粤菜苏帮菜， 热食冷饮干的湿的无所不有。 菜味道都很好也不贵，这是在美国望尘莫及的。

（２）＂买＂。不错的价格买到漂亮可心的东西，很多工艺品做工精美。还有丝绸，在苏杭买，绝对的桑蚕丝，都很实惠。

（３）人工便宜。在美国量体裁衣是影星们才能享受的奢侈品，在中国的小裁缝十几块就能给你做件不错的衣服， 还带设计的。

（４）同学聚会。十几年不见，大家仍能神吹海侃，指点江山，激扬文字，那种文化融合的感觉，以及淡隐淡约的乡情，是很让人留恋的。

H1N1 Flu

Everybody is checked when landing on China...

Black Friday

It is the first time I ever went to a store when it was still dark outside to be a store "early bird". Shop like crazy ( Of course we have done our research online before conducting the actions). A lot of fun.

When we get outside from the long check-out line, it was only 7:00 O'clock and then we rushed to other stores to continue... It feels so good to have done so much at only 9:30am, perfect time for some Dim-Sum :-)

It is a long time to be so relaxed and to feel so together with each other again, alone.

成语的演绎

＂走马观花”：原意是观察不细微， 看不到缺点，故事来自于＂世说新语＂，早于唐诗“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。＂走马＂， 意指马蹄徐徐。
另外， 成语 ＂风马牛不相及＂里的＂风＂， 通假为＂放＂，是说距离很远， 放马牛也追不上的。
还有＂明日黄花＂，经常被人误用为＂昨日黄花＂，来自于＂明日黄花蝶也愁＂，是讲盛况不久， 今天还是灿烂的花朵，明天就枯萎了， 蝴蝶也会难受。
＂每况愈下＂， 实际上应为＂每下愈况＂， 越到底下看得越清楚。
另外，＂相濡以沫＂， ＂七月流火＂也往往被人用成相反的意思。他们源自于此－－－

＂相濡以沫，未若相忘与江湖＂－－与其大家在浅水湾互相吐唾沫， 不如各自回归广阔的江湖；
＂七月流火，九月授衣＂，这个词出自《诗经》－－指夏去秋至，天色如洗，星转日移，凉气也渐渐逼人。

"不过， 语言是习惯而不是科学， 大家用得多了，约定俗成了， 也就是正确的。"
----语自本篇文学顾问

The Hat Day

This is a beautiful story --- A kid with cancer got bold from some chemical treatment and had to wear hat to school. He felt sad but only finding out all his classmates were wearing hats, to be with him... Now there is a foundation called "Heavenly Hats" established and named after the story. It is getting very popular in schools.

Today is Katherine's school hat day, to raise fund for the organization. Most kids wore hats to school. All kinds of hats, even some Halloween costume hats. Students also would ask their parents to donate or volunteer for the event.

This is a noble cause and I'd very much like to participate. I wish most of the donated money would go to the cancer treatment research, just like I know this is impossible.

In those non-profit organizations, usually over half of the raised money would go to overhead --- administration, events organization, awareness, etc. Everybody knows about the breast cancer organization, right? There are those pink ribbons everywhere. But from Reader's Digest report, 70% of those donations went to programs in raising more fund about it, very little goes straight to breast cancer research. What a waste of money!

温水煮青蛙

社会的变化就和＂温水煮青蛙＂一样， 温度是慢慢增加的。在一个地方久了， 很不容易意识到这种不知不觉的缓缓的蜕变， 等知道时， 已经是来不及逃不掉了。

谏逐客书？

最近去一些公共场所，如公园，动物园和水族馆, 已经很少见到墨西哥人了， 据说加强国土安防和限制雇主雇佣非法移民之后, 很多墨人都躲起来了, 还有很多非法墨人被遣送回境,很多墨西哥人聚集的地方被突袭, 查找偷渡客. 另外, 还有一些小镇开始立法,租房必须要有合法的居住文件,非法移民很难安身下来了.

有国情咨文列举事实，讲美国很有些罗马帝国衰落前的征兆，包括开始拒绝接纳移民和经济衰退。

非法移民是有错的. 但现在美元下滑，房市危机，美国需要便宜劳动力和便宜货物来阻止通货膨胀，也需要移民租房买房来抬高房市， 更需要高科技移民来提高国家的劳动生产力， 稳住美元。现在大肆立法逐客，限制合法移民，不知议员们都怎么想的？

也谈张爱玲

以前看亦舒的时候， 也看张爱玲，比如＜＜倾城之恋＞＞，＜＜金锁记＞＞ 等等。现在还记得她的＂此情此景是要放入水晶玻璃瓶子，以后慢慢地观摩回味＂之类的句子。心理的描写如此地细腻动人，难怪好多人迷她。

不过，张的小说文字，是典型的小女人，没有任何时代背景，虽然她生活在一个＂国破河山在＂的动荡年代。比如她的代表作＜＜倾城之恋＞＞， 放在任何历史阶段和地点都可以，只是那个凄美的故事。从她的文字中， 感受不到任何国家与民族的苦痛。徐志摩也是如此，鲁迅曾撰文讽刺说有人就知道呐喊＂海中央的青霹雳呀＂。

张爱玲又开始风靡，是因为歌舞生平的时代土壤。李安拍＂色，戒＂，也算是闻风而动。 这篇文章是基于一个真实的历史故事。女主人公其实是一个抗日英雄，她本人中日混血，但不满日本人在中国血腥屠杀， 决意要帮国民党抗日。她利用自己的特殊身份取得了汉奸也就是故事的男主角的信任， 策划几次都因对方太狡猾没有成功。最后被识破抓获，不愿投降而就义。

怎么到了张爱玲的笔下， 她就成了一个为爱而不顾民族大义的女人呢？张爱玲自己爱上了个汉奸胡兰成还不够， 还希望所有的女人都喜欢汉奸。

揭秘<色戒>生活原型:郑萍如刺杀丁默村案

The Evolution and the Global Warming

Two things caught my mind in current political arena, rather bizarrely I may add, are evolution theory and the global warming. The reason I feel funny is that I always assumed these two issues should only be discussed by sound scientists instead of egregiously misinformed politicians. Man! I am wrong.

Three of the ten Republican presidential candidates, one senator, one governor, and one congressman, raised their hands during the presidential debate when asked by the host “WHO DON’T BELIEVE THE EVOLUITON ?”. Astonishing, isn’t it? Wait, there is more.

It turns out, when I googled it lately, only 9% American people actually believe humans evolved without God’s being involved according to CBS news/NY times poll conducted in November 2004. Among those 93% people who believed in God’s involvement, 55% of them believed the Bible literally, which means God created the earth in six days about 6000 years ago.

Scientific community, however, initiates countless efforts to educate the public.
The result, obviously seen from this poll, is not pleasant. The deep down reason, I figure, is that people want a simple answer for a very complicated inquiry. Creation is a simple answer, therefore, it prevails. Even thought evolution may win this battle some day, religion could still hold the final fortress in the mind of the mass majority. Yes, because it will provide simple answer anywhere, anytime for the unlimited curiosity of human being.

Another red hot topic is the man-made global warming phenomenon, which came from, of course, the other end of political spectrum. I have to admit the global warming hurts me deeply by just looking at my utilities bills of last summer. However, the “man-made” part really got me confused. Are we human powerful enough that we can actually change the earth climate by changing daily activities? Ice age started melting down millions of years ago, long before the very existence of the human being. I doubt turning off my car will stop this trend.

Ok. Let’s put the creationists and the advocators of the global warming together and think about their philosophy root. My discovery may offend both groups immediately: I think they are, believe it or not, sharing the same ideology---that is, the human entitles unique status in the universe and bears the full responsibility for whatever happened on the Earth. Bible is filled with such stories that mankind got harsh punishment from the Almighty by committing some eerie behavior.

According to the dominated view of the most Hollywood celebrities--- they were never wrong about scientific research---- the global warming is inevitable. My suggestion is to give the evolution some faith instead of to push us back to the primitive society.

---hedou

The Lost Generation

这本书讲的是一批十九世纪末二十世纪初从美国回到英国的人群的心态。 在他们回去的时候， 英国是最强盛的， 但经过两次世界大战之后， 美国很快地繁荣了起来而英国却日渐衰落， 他们这一群千辛万苦回到英国的人，失落感是很大的。

就好象， 我们这一群流落海外的人。中国的经济腾飞大潮， 我们似乎是已经无可奈何的错过了。 面对美国日趋保守的社会风气，和国内越来越自由的社会形态， 至少，我内心里是觉得些许失落的。

失落并不是后悔，就比如＂羊子歧路＂，选择了一条路， 必然会错过另一条路上的风景。 至于哪条路上会有＂羊＂， 就是运气的问题了.

What makes a MaDonald's Chicken McNugget ?

The following article link comes from Digg News. Just amazing. You would never guess there would be 56 ingredients in McNugget and one of them is even killing. No wonder we have so many cancers, diabetes and all kinds of other disease these days. Remember the 42 years CEO of McDonald just died several years ago ?

http://www.alnyethelawyerguy.com/al_nye_the_lawyer_guy/2007/03/so_what_really_.html

Happy Pi day

Today is march 14, also known as Pi-day. Some people thinks it is the most irrational day of the year! Interestingly, it is also Albert Einstein's Birthday.

A brief math refresher: Pi, a simple concept, the relationship between a circle's circumference and diameter: Multiply the diameter by pi — 3.14159, to use a crude approximation that would make many of the people in this story blanch — and you get the circumference.
It is is about a curious group of people with an almost religious zeal for a mind-numbing string of numbers. Actually one number, made up of a chain that is known — so far — to be more than one trillion digits long. They are the acolytes of the church of pi.

When I read the stories about "Pi-day" fans, I am so glad that I am not a Pi-fan :
http://news.yahoo.com/s/ap/20070312/ap_on_fe_st/the_church_of_pi

评＂林妹妹＂出家

网上已经评论够多，猜测纷纭：有觉得她是没有子女而出家的，有说因为她的公司欠税款而避世的。这些都是为了让俗世中人有一个可以理解的理由。要知道陈晓旭的千万身家和事业，可是好多人梦寐以求的。我求都求不到，你居然说不要就不要了？而且，历来的文学作品，都让人感觉人必需走投无路了，或是遇到很大的情伤幻灭譬如宝玉，才会选择出家的。

佛家讲求因果，＂佛渡有缘人＂。以前看陈晓旭的小诗和拍摄红楼梦的记叙，觉得她是一个很有灵性的人，也可以说是有＂慧根＂吧。她的出家，也似乎是自然而然的。出世和入世，都不过是人内心反应的一种形相而已。佛祖释伽，原本王子，也曾如花美眷，似水流年。 他还育有一幼子，后来度化出家，做了座前罗汉。曾看过一佛度幼子的雕塑，依稀仿佛些人世间的温情。

我佛慈悲，普渡众生。

广告无处不在

１。 大清早的就有广告电话，硬是留了个电话录音，with very high sales pitch. 而我， 是登记了 "National Do not Call" 的。 平日里时不时的有商业电话来， 好多还是从古老的印度打来的，带着有趣的口音。

２。 打开email, 至少有３个 commercial email, 还是过滤过的， 也不知我的电邮如何被辗转得知的，一向很小心不留给商业用途的。 这还不算太坏， 我有个已经弃用了的旧电邮地址， ９５％装的是垃圾邮件， 碰到实在摆不掉的就以此搪塞。

３。流览网页，自然地广告少不了，有时还 Popup, 逼着人看。现在 Ｅｎａｂｌｅ Ｐｏｐｕｐ Ｂｌｏｃｋｅｒ， 清静多了，ｇｍａｉｌ 文字形式的广告也能令人忍受。

４。家中邮件， 每天的信用卡银行贷款广告少不了， 照例扔掉。 Ｃｏｕｐｏｎ特别是当地的有时会有用，快速看一遍扔掉。。（ 美国贷款的一大好笑处： 不需要时非得借钱给你， 说 你 Ｑｕａｌｉｆｙ； 真需要时，＂ｓｏｒｒｙ, Blah Blah Blah....＂）。


５。另外，逛 Ｍａｌｌ买菜吃饭办事总是碰到各种各样的广告标语，这些 并不太烦我。

最最讨厌的就是家中电话广告。我们用了ＣａｌｌＩＤ，看到不认识的电话号码就挂掉，也不知有没有错伤好人过？

Chinese New Year Parade

Yesterday we went to San Franicsco downtown by the train. It is a public transportation for bay area people, known as "BART" ---Bay Area Rapid Transmit.

Every year there is traditional Chinese New Year Parade in Chinatown, a big event for Chinese folks in SF. When we got there ,it was already crowded, with cheerful atmosphere. Some people wore the traditional clothes, buying those jade jewelry, silk skirts, lanterns, fans or some other arts crafts which are commonly available in Chinatown. The streets are still dirty, with a lot of booth tents left from the daytime commercial fair.

Restraunts were crowded. Finally we picked a Vietnam restraunt for dinner ---just because it is quieter. It was kind of funny in a forest of Chinese restraunts.

Finally the parade:

1. Miss Chinatown

"风姿倬约"----


"巧笑嫣然"----


象不象＂巩俐＂？ ---



2. Dragon Dance




3. 孙文: "天下为公"

灵魂的不存在

东西方的文化发展线，可以说相交的并不多。不过有意思的是大家都有个＂灵魂＂的概念， 一种独立于身体物质的精神存在。人死了，灵魂却是不灭的，可以转世投胎，也可以到天国永享幸福。

人对于永恒的追求是滋滋不倦的，而人生的苦难，有时只能让人将希望放之于来生或者天堂。可以说，所有的宗教都源于这两个动机。

不过，在最近一期的<<时代>>杂志上刊登的一篇文章，恐怕会打破很多人的这个安慰和梦想。 该文列举了近年来很多在NeuroSience 方面的科学试验，比如脑电图扫描和单向对比实验， 揭示了这样一个事实： 人的所有思维活动都是由大脑控制的，包括那些有濒死经验的人感觉到意识游离于躯体之外，只是大脑在特定条件的一种幻觉，而且是可以被仪器探测得知的。

所以，没有灵魂！ 而且，可以预测的是，将来科学的发展，会让一个人所有的思维活动都可被探知，至少你的大脑皮层的活动引起大脑不同区域的温度分布会让科学家知道你在想什么方面的问题。

孔夫子早就说：＂不知生，焉知死？＂，看来， 这是最好的态度。

饮食文化

谈到中华文化，她的方方面面，都与吃喝颇有关联。而饮食文化的形成，又和地域地貌大有关系。＂东酸西辣，南甜北咸＂，说的就是这个意思。

比如说川菜吧，以麻辣为主，概因西蜀獐洼深谷之地，吃辣可御湿气。 湘菜重油，也辣，不过是辛辣，有见过湘人空口吃大红尖椒的。鄂菜是我的家乡菜，特色不那么明显，但是我的最爱。基本上湖北人都知道的有武昌鱼，热干面，糯米鸡，酒阆圆子，还有＂沔阳三蒸＂。好久没吃了。

吃过些些上海菜，偏重甜酸，毛豆丝瓜什么的，并不太爱吃。

来到美国，一半餐馆是粤菜馆，"Dim Sum",觉得还行，是属于＂甜＂那一类。

没多少机会品味北方菜，有知道的补充补充吧。

美国本土的菜，觉得生菜沙拉，牛肉汉堡， Cereal, Yogurt什么的都还行，简单营养，是我们现在的主食。但总有些不太融入的感觉。 也许，饮食就是文化吧。What you taste is what you think.

通俗小说的影响

今天一鼓作气多写点吧。

我们之所以成为现在的我们，通俗小说的影响是不可磨灭的。

少女时期我可没少看过琼瑶，亦舒， 金庸和古龙。当然，现在明白琼瑶是大毒草，万万要不得的。可花季年华的自己，被小说中清丽的诗词和婉约的情致所吸引，常看得茶饭不思， 幻想着夕阳下那份完美的爱情。不过奇怪的是学业并没受到影响，也是异数。
现在中国女孩子的择偶观又如何呢？ 听说有很拜金的，也有太理想化的，若是后者，琼瑶阿姨恐怕功不可没。 家有千金的朋友们可注意了，不可让十几岁的小女孩接触此类读物，太危险。 窃以为琼瑶电影更不可看，弱智。

亦舒的小说稍好些，有点人情冷暖和世道炎凉。

金庸的小说被称之为＂成人的童话＂，他槊造的人物没看过他小说的人都耳熟能详的， 比如郭靖，黄蓉，老顽童， 这些都已成为经典。前几年还传说他的一些章节被选入了中学语文课本，也不知是不是真的？金庸中国传统文化功底很深，对历史特别是明史很了解，觉得看他的书知识性很强， 比那些解放后推出来的一些作家好多了。大家谁还记得＂茶花赋＂和＂白杨礼赞＂之类的 ？

金庸的小说可读可看可研究， 拍成电影也好看。

古龙作为武侠小说家，有他独到的特色，比如他写男人与男人之间的友情几乎到了极致。李寻欢，叶开，小鱼儿是他笔下人物的代表。不过，古龙先生对女人显得有些歧视，她们主要以玩物点缀形象出现。再者，古龙大概美国西部牛仔片看得多，很多描写的场景都有西部风格。 ＜＜边城浪子＞＞里的傅红雪，整个就是一Clint Eastwood.

谈起武侠小说家， 大家往往称 ＂金梁古温＂， 就是金庸，梁羽生，古龙和温瑞安。 我觉得金庸的修养，功底和成就远远超过其他三位，排在一起，应该＂金 古梁温＂才好。 有空再讲梁羽生和温瑞安吧。

再评红楼梦

觉得先生评得比我那个好。 全文如下：

"
＜＜红楼梦＞＞是一本政治小说，而且是一本超越政治写透人性的小说。这是刘心武的红学主旨。

不过，我的观点，政治小说的分析是言之有物，恐怕不能再拔高了，更不能＂抽象主义＂，＂现实主义＂的胡乱称呼。尽管时髦的名词和引人入胜的推理颇具娱乐性，但是夯实的研究还须源于考据。

为什么是政治小说？刘心武的＂秦学＂提供了有价值的线索。更重要的是曹雪芹同时期的文人对于＜＜红楼梦＞＞的书评。胤祯的孙儿永忠读了之后, 感慨道：“可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯！”. 几经沉浮的淳颖得读＜＜红楼梦＞＞,说此书是“英雄血泪几难收”. 弘帮叹息："闻＜＜红楼梦＞＞之名久矣，终不欲观——恐其中有碍.” 能让这些破落贵族尊之为英雄，而读书时却又提心吊胆的，只能是其中力透纸背的政治涵义。爱情悲剧可以让他们佩服，却用不着害怕阅读； 色情小说可以让他们不方便阅读, 却不会让小说作者被尊为英雄。

红学之所以成为显学，除了书本身的文学价值外，散佚四十回的缺憾美实在功不可没，红学家寻章摘句的最终目的无非是为了还后四十回的原貌。红学家们恶梦大概是，曹雪芹原著正版的＂红楼梦＂重现于世, 结果是所有研究成果＂到头来都为他人做了嫁衣裳＂.

这里有一个至关重要的问题，曹雪芹到底写完了全书没有？以前曾认为，他未及完成便愤然离世，由高鹗续了个狗尾。近来的学者根据脂评和明义的观后诗推测，曹雪芹是完成了全书，只不过后一小半因故遗失。但至少有一点可以肯定，他不是故意留下一个＂断臂维娜斯＂以便为两百多年以后的红学家们创造就业机会。

假设书中的人物之结局都被曹雪芹明明白白地写出来。那么，前八十回的暗线，伏笔，隐喻和借代未免太多了，多的有些逻辑上不通。谁会把三角恋爱写成＂推背图＂？ 这只有一种解释，＂红楼梦＂和＂推背图＂一样是在文字狱高压下的政治幻想诗。 金圣叹作图期盼汉家百姓反清复明，曹雪芹作梦幻想落魄皇子咸鱼翻身。 而且，曹雪芹所完成的全书结尾可能也是暗示性的，隐晦的,
而不是象大多数学者所坚信的那样，将前八十回的伏线一一揭示。因此，他才需要依靠如此众多的暗示，以期达到读者心中有戚戚然的感觉。这些暗示暗示了作者不屑或不敢写出他心中理想的大结局。

曹雪芹用隐晦笔法之最大的用意在于人物上是写汉喻满，地点上是写宁喻京，时间上是写明喻清。于这一点上高鹗可能有更清晰的理解，毕竟他和曹雪芹原属同一时代的人，对于＂红楼梦＂暗示的政治风云，有着刻骨铭心的认识。

例如，宝玉雪夜送贾政一节，宝玉披了一件大红猩猩毡的斗篷。这个情节被刘心武嘲笑，家徒四壁了还有钱买高档时装。原文对于宝玉的描写其实很简单：＂抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人，光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷.” 廿十世纪的人看见披着大红猩猩毡的光头，会想起一个富得流油的和尚。 而一个十六世纪的北京人看见披着大红猩猩毡的光头赤脚人士，会想起什么？--喇嘛！惟有在清代的北京满族中，喇嘛才习以为常，而在明代的金陵是看不到喇嘛的。

贾宝玉视仕途为蠹禄，曹雪芹内心可不是这样想的，金陵十二钗之正册，副册和又副册，完全是按照等级来排列的。薛宝琴虽然才貌双全，但就因为不是根红苗正的官宦小姐而不能列位正册。前几年听说国内改了党章准许资本家入党，还被称之为一种超越，大概算是对于曹雪芹的一种超越吧。
"

读刘心武<<揭秘红楼梦>>

<<揭秘红楼梦>>是目前很流行于网络的一本＂书＂。其实它是根据刘心武在百家讲坛的几个讲座汇编而成的。

说起红楼梦，大家都知道它是经典名著之首。我在科大组织过关于红楼梦的几次讨论会，当时请的是１５系的一位教授主讲。参加者很多，但当时的感觉是很多人都没有读过这部名著，虽然宝黛钗大家都知道。

我很小的时候就读而且喜欢这本原名＜＜石头记＞＞的书。长大之后，读了很多研究这本书的文章，可以称得上＂红学迷＂吧。 这本书在刻画人物上的造诣，笔墨文采，是有目共睹的。然而，她真正眩惑我的地方是那些藏头藏尾的诗词谜语，以及人物命运的注解。

最简单的，象贾府四姐妹：＂元春＂，＂迎春＂，＂探春＂，＂惜春＂，音谐＂原应叹惜＂。她们的四个大丫头，分名＂司棋＂，＂抱琴＂，＂侍书＂，＂入画＂。＂棋琴书画＂都全了。当时很喜欢这样一动词加一名词的名字，在科大记者团我的笔名全称是＂侍书剑侠＂，因心里实在向往那种漫吟诗书，仗剑浪迹江湖的意境，那并不是有意摹仿有些武侠人名如＂西门吹雪＂之类。

扯远了。还是谈谈刘心武这本新书吧。不同于已往的红学，它从一个独特的角度，即以脂砚斋对秦可卿的评语为切入点，一步一步，探讨出秦可卿，这位金陵十二钗之一的人物，其原型极有可能是当时被废太子乃胤的一位公主，进而引申出结论：红楼梦其实是一部政治小说。 它隐藏在才子佳人的框架里，很大程度上是为了躲避当时的文字狱以及随时可能的杀身之祸。

曹雪芹的祖父曹寅，旗人，是康熙的伴读，帮康熙智擒鳌拜的韦小宝一类的人物。康熙即位之后，他得到一个很好的职位－－＂江南织造＂，是劲来钱的。康熙几次下江南都住在曹家，足见对他的眷顾。后来康熙废太子，雍正即位，凡是他爸喜欢的他都不喜欢，曹家遭受第一次抄家。后来乾隆时又抄了一次，家道彻底败落。曹雪芹那时十四岁左右。从锦衣玉食的贵家公子一下子沦为雪夜围破毡的底层人物，人世沧桑，莫过于此。（ 今上海市委书记陈良宇被逮，从人生的角度来说，也起落够大的。）

所以曹雪芹会写＜＜红楼梦＞＞，很大程度上是为了回味过去的繁华。所以他小说的那些人物花鸟草木，在现实中都是有原型的。

就我所感兴趣的人物原型，我的一些观点：
（１）钗黛实则一人，是作者曹雪芹曾经心仪过的一具绝世芳华的女子；
（２）＂脂砚斋＂应是作者的妻子，很可能是小说中史湘云的原型；
（３）元春的生活原型，则很可能是雍正的母亲，她是被曹寅选派进宫的，是曹家被抄前在宫里的后台。后雍正当权，并不喜欢他的这位母亲。所以曹家失势。曾和他争位的十四弟，和他一母所生，更受母亲宠爱。
（最后一点是先生提出的，我们正好在阅读同一本书）

算了，我都写成长篇大论了。毕竟我只是业余爱好者。看看专家的吧：http://www.excbook.com/book/787/1078627.html